Les carnets de Philae

Les signes

 

par Marcel Renébon

Je passais quelques jours dans un village presque abandonné des Alpes. Le calme sauvage de la nature, la solitude m’avaient paru convenir à la réflexion. J’allais chaque matin lire saint Bernard à deux heures de marche des maisons, à l’endroit où la neige d’automne rejoint l’herbe jaunie. J’interrogeais non seulement saint Bernard, mais encore le souvenir de mes joies, de mes luttes, de mes angoisses, de mes lectures, de mes rencontres, de mes défaites. Dieu ou pas Dieu ? Cette question, je la posais aux mélèzes, aux ro­chers, aux cimes.

Un soir, l’angoisse crispait davantage mon es­prit, lassé par une année de doutes et de travaux intellectuels. À la tombée du jour, je quittai la maison de mon hôte et m’éloignai en direction de la crête qui barre la vallée d’une prodigieuse muraille de neige et de rocs. À mesure que je montais sur le sentier désert, ma prière et ma ré­volte se mêlaient davantage, comme nourries par les tourments du chemin. Plus d’autre bruit qu’au loin celui d’une cascade. Je savais ma solitude certaine. À cette heure, les quelques hivernants vaquent à d’humbles travaux du soir, traite des vaches, préparation des laitages, ou s’attablent devant la soupe. Je montais toujours, courbant parfois la tête sous la voûte plus basse des sa­pins, jetant un coup d’œil, aux éclaircies, sur ce monde minéral rendu funèbre par la descente de la nuit. « Montre-Toi, criai-je à Dieu ; fais quelque chose de net et de grand, un prodige qui ne Te coûtera rien à Toi qui as toute la puis­sance, que je puisse croire en Toi sans autres hésitations, pour toujours ! »

Portrait de Monsieur Philippe

 

 

par Sédir

M. P. était d’allure placide ; presque petit et les jambes courtes pour sa taille ; il marchait cependant par pas assez grands, en montagnard. Le pied petit, cambré, la main petite, pleine, ferme, chaude et sèche ; les doigts retroussés du bout comme chez certaines vénusiennes bénéfiques ; son aspect était fruste, rude ; par intervalles, la bonté de son sourire auquel participaient toutes les lignes d’une physionomie extrêmement expressive, lui communiquait un charme irrésistible.

Son embonpoint variait, surtout quant au visage et aux mains ; parfois son attitude était sombre, taciturne, ses traits michel-angélesques ; parfois il redressait la poitrine et la tête, le teint et la couleur des yeux s’éclaircissaient, il rayonnait tout entier, comme le Seraphitus de Balzac, mais un Seraphitus vigoureux et bien vivant.

L’œil, vif et mobile, regardait souvent plus loin que la personne ou l’objet qu’il considérait : mais il pouvait aussi devenir d’une fixité impérieuse. La grandeur et la couleur des yeux changeaient ; le plus souvent, ils paraissaient petits et gris d’acier.

Il fumait beaucoup, sans les manies précautionneuses des amateurs de pipe ; je lui ai vu un soir une pipe blanche qui le lendemain était toute noire d’un bout à l’autre, tellement il avait fumé la nuit.

Très habile, il savait roder, souder, planer ; il pouvait construire lui-même tous ses ustensiles de laboratoire.

Très généreux, il était impossible de payer avec lui une voiture, un repas ou au café.
      Il prenait le temps de faire une partie le soir en famille ou à la brasserie, ou d’aller au théâtre ou au Casino ; il pratiquait parfois la plaisanterie la plus bonhomme, mais très en passant.

Il ne montra jamais aucun éloignement ni aucune préférence pour aucune classe sociale ; il causait à la pierreuse comme au prince, sauf la différence de tenue. Plusieurs des femmes et des hommes qui lui furent le plus profondément attachés sortaient du peuple ; d’ailleurs les intellectuels et les membres des classes dirigeantes que je sais l’avoir un peu connu l’ont peu compris et ne lui gardent pas une bien rigide fidélité.

Ndlr : Extrait d’un carnet. Le titre donné n’est pas de l’auteur

▲ Retour au sommaire 2010
▲ Retour à l’index des auteurs
▲ Retour première page des carnets

Un... pour tous

 

 

par Chappuis

« Il passe inconnu ou méconnu, et la plupart de ceux qui pressentent sa sublimité intérieure ont peine à la discerner sous le voile grossier de sa condition humaine. »

Marc Haven

À ce jour les écrits abondent qui mettent à la lumière les paroles prononcées par cet homme, les actes autrefois accomplis par lui, cherchant la moindre parcelle encore inexploitée. Jusqu’à peu, j’ai toujours porté un regard suspicieux sur ces quêtes qui m’apparaissaient vaines. Sédir, écrivant avant 1926, mettait en garde les potentiels lecteurs des notes éparses divulguant les propos de cet homme.

J’ose changer de ton aujourd'hui où les moyens de communication ont agi comme une lame de fond jetant tout sur le rivage.

J’ose penser même que le regard de cet homme porté sur notre temps serait plus indulgent et plus ouvert que le mien ; car que savons-nous du dessein qu’il a formé pour toutes ces semences qu’il a abandonné au siècle suivant ? Lui-même dans un entretien avec quelqu’un laissait bien entendre qu’il savait que tous ses dires seraient publiés et il ne s’en offusquait pas.

À propos de Monsieur Philippe

 

par Marcel Renébon

Parler de M. Philippe alors que Sédir ne l’a fait qu’en voilant cette immense figure, que « le caporal », Jean Chapas, est resté muet, que Papus lui-même a modéré, à son propos, sa naturelle éloquence, peut paraître orgueilleux, sot, et de toutes façons, indiscret. Bien du temps a passé depuis que M. Philippe a quitté cette planète ; il n’y a plus guère à craindre de remous et de contesta­tions autour de ce nom, qui doit rester d’union. Et puis, plusieurs livres lui ont été consacrés, aucun n’expliquant, mais tous rappelant des traits de sa vie et rapportant des notes prises au cours des séances de guérisons de Lyon. Puisque d’autres ont pris la responsabilité de parler, peut-­être certains de nos lecteurs trouveront-ils un petit profit à ce qui suit. Ceux qui connaissent « le sujet » seront déçus ; ils me pardonneront en pensant que ces lignes jetteront peut-être quelques lueurs utiles pour ceux qui veulent tenter de com­prendre ce qui parait de prime abord peu clair.

Il faut pourtant rappeler ici que le mysticisme de Sédir a été plus que largement inspiré par M. Philippe. Toute l’œuvre [du] fondateur [des Amitiés Spirituelles], toute sa flamme ont flambé à partir d’une « cer­taine rencontre » qui était celle du Maître de Lyon. Sédir demeure donc bien un des plus sûrs porte-parole d’une pensée et d’une vie délibérées ailleurs que sur cette terre.

La plus belle des rencontres

 

par Cornélius

Cher Ami, vous m’avez demandé de vous dire quelques mots sur cet Inconnu à l’ âme sublime. Dès que vous m’avez parlé de cette idée, elle m’a d’abord ravi, mais peut-être n’aurais-je pas dû accepter votre offre trop vite.

Je comprends bien votre souhait, car cette rencontre est la plus belle de mon existence. Il n’ y a pas un jour où je n’y pense, cependant ce lien intime est trop lié au secret de mon cœur.

Chacun aborde la montagne spirituelle par un versant différent, et le mystère de Cet Être est tellement lié au secret des âmes qu’il appartient à chacun de se faire son opinion. Voici dans cet esprit, un extrait d’une lettre du docteur Lalande écrite le 14 août 1910 et que l’on retrouve dans un carnet personnel de Sédir :

« Je ne suis pas pour les publications faites à demi, ni pour les révélations de choses spirituelles relatives à lui...
« Ni vous, ni moi n’avons rien compris à ses paroles. Et voilà pourquoi je crains tant de les voir commenter. Car même, si par effort d’esprit, nous arrivons à les synthétiser en un système, comme on fait pour Plotin, pour Agrippa ou pour Kant, nous n’aurions jamais qu’une constitution fictive, un château bâti de nos propres matériaux, suivant nos plans et prêt à s’ écrouler demain. C’est le système de M. X ou Z, que je connais, qu’on me ressasse tous les jours, et dont on se sort pour juger et proscrire les autres. Vanité !
« ...Et le tort qu’on lui porte en présentant cela comme sa doctrine est immense. Ou plutôt le tort qu’on fait aux esprits en son nom, car pour Lui, cela n’a guère d’importance... »

Le chien du berger

 

 

par AC

Monsieur Philippe, c’est ainsi que Maître Philippe de Lyon aimait être abordé. Qui est donc ce personnage énigmatique de la fin du 19^ème siècle, décédé en 1905, enterré au cimetière de Loyasse à Lyon dont la tombe déborde souvent de fleurs et qui, en certains jours de l’année, est littéralement assiégée par une foule de pèlerins ?

Consultant Google, en tapant Maître Philippe de Lyon, de nombreux livres lui sont consacrés dont celui d’Alfred Haehl, Vie et paroles du Maître Philippe, et celui du docteur Philippe Encausse, Le Maître Philippe de Lyon.

Qui est donc ce personnage ?

La destinée

 

par Marane

Et si c'était nous-mêmes qui étions à l'origine de tout ce qui nous arrive ?

Notre destinée n'est pas l'œuvre d'un dieu bienveillant ou courroucé qui nous récompense ou nous punit. Nous ne sommes pas les jouets de dieux inconscients, facétieux ou cruels.

Si nous pensons (croyons) que Dieu nous a créé à son image, alors, il a fait de nous des êtres libres, dotés d'une âme. Il nous a confié une mission sur cette terre, et pour l'accomplir en étant libres, c'est-à-dire responsables, il nous a donné le libre arbitre, qui est la faculté d'aller dans le sens de ce qui sert l'œuvre divine ou l'inverse. Ce libre arbitre sert au développement de notre être. Nous sommes là pour apprendre.

Notre destinée n'est pas non plus l'œuvre du hasard aveugle, comme peuvent le croire les athées qui n'ont pas d'autre alternative que de se révolter en vain, voire même d'avoir l'idée de tout détruire devant tant d'absurdité.

Ma destinée, c'est moi qui l’ait fabriquée pour moi-même. J'en suis responsable. Il est inutile de se révolter, d'accuser les dieux, ou même d'accuser Dieu lui-même. Il n'y est pour rien puisqu'il nous a donné ce choix d'agir dans un sens (celui de la Vie) ou dans l'autre. Il n'y a pas de Dieu vengeur, ou qui punit. Nous n'avons pas à Le craindre, Il nous aime et souffre de nous voir dans la souffrance, qu'Il cherche toujours à atténuer grâce à la Providence. Dieu continue à nous aimer jusque dans nos égarements. Heureusement, sinon sur qui pourrions-nous donc nous appuyer lorsque nous sommes désespérés ? S'il y a bien quelqu'un sur qui nous appuyer, c'est Lui. Nous avons tendance à l'oublier, conditionnés par le milieu religieux en quête de pouvoir, qui nous a appris à Le craindre, alors qu'Il n'est qu'Amour.

Tout ce que je suis, c'est moi qui l'ai préparé, c'est moi qui dirige mes pas vers les évènements afin de rééquilibrer, par un comportement plus adéquat, ce qui ne correspond pas à ce que le Tao appelle l'acte juste. Le destin, le karma disent les orientaux, c'est le résidu de nos actions inadaptées à redresser pour être à nouveau dans le développement de notre être.

Qui est ce Moi à l'origine de ma destinée ? Qui est celui qui assemble les éléments de notre destinée, au niveau corporel, psychique, avec la mise en place du milieu et des forces héréditaires ?

C'est notre Moi spirituel ou âme en contact permanent avec le Ciel qui nous dirige et décide de ce que sera notre vie sur cette terre. Nous pouvons entrer en contact avec lui si nous le désirons, car il communique quelques fois avec nous par le biais des rêves.

▲ Retour au sommaire 2010
▲ Retour première page des carnets

Les difficultés ont-elles commencé ?

 

« Brèves entre amis

par Laflèche

– Je lisais dans Initiations de Sédir cette remarque d’Andréas au docteur : « C’est quand tu seras un Saint que les difficultés commenceront ! ». Je trouve çà... pas très encourageant.

– Que dis-tu toi ?

– J’ose dire le contraire : c’est tant que nous sommes engloutis dans nos miasmes familiaux, ancestraux et tout ce que tu voudras, que nous sommes vraiment dans la panique.

– D’abord pourquoi viser la Sainteté ? Qui a défini ce statut ? Le Christ ? Je ne crois pas. Andréas parle d’autre chose sans aucun doute !

– Je me pose ce petit problème à la lecture d’Initiations ; certaines phrases me perturbent parce que j’y donne un sens dérangeant... pour moi-même. Qui n’est pas le sens voulu de l’auteur. Alors ? Je laisse glisser ?

– Je t’y encourage fortement. Concentrons-nous d’abord sur ce qui nous motive et renforce notre désir d’avancer vers cette divine harmonie que nous recherchons.

▲ Retour au sommaire 2010
▲ Retour première page des carnets

La Paix

 

 

« Fenêtre ouverte

par Sédir

Chaque règne de créatures peut jouir, à un moment donné, d’une paix qui lui est propre. C’est un calme relatif, extérieur, un sommeil court. Chacun de nos principes se repose aussi par intervalles. Mais la paix que le Christ laisse et donne à Ses amis est une paix centrale, profonde, immuable et sur­humaine. Elle règne sur les cœurs humbles ; elle est toute vie, harmonie, activité, certitude et sérénité ; c’est un roc de diamant ; les vagues qui le battent ne l’entament point ; et la tempête la plus furieuse ne fait qu’en accentuer le pur, l’inal­térable éclat.

L’inertie, l’apathie, l’indifférence et, d’autre part, la vanité, la suffisance, l’orgueil ne ressemblent en rien à la paix du Christ. Pas plus que la résignation chrétienne, elle n’est un sentiment passif ; elle est au contraire positive, active, rayonnante ; elle est une vertu, c’est-à-dire une force.

Le Ciel, c’est la clarté, l’expansion, l’envol. Ses habitants se disent toujours : oui, les uns aux autres. L’enfer, c’est l’obscurité, la constriction, l’angoisse et le refus. Au lieu donc de gémir sur nos erreurs dès que nous les avons reconnues, marchons vers la Vérité, qui est le Christ ; unissons-nous à Lui par la pensée, par l’amour et par l’ acte.

Le Christ, splendeur du Père qui nous chérit d’un amour inconcevable, qui ne désire que d’être accueilli par nous, ce n’est pas par la crainte ni par la tristesse que nous Le rece­vrons. C’est en ouvrant tout notre être à Sa force et à Sa consolation. Détendons nos angoisses, quelque graves qu’en puissent être les causes. Si nôtre Maître juge bon de nous donner le bonheur humain, rien ne Lui est plus facile. S’il juge meilleur pour nous de subir l’épreuve, à quoi bon se révolter, à quoi bon craindre ? Forçons-nous à la confiance, au calme, à la bonne grâce.

Quand on va sous les tilleuls verts de la promenade...

 

 

par Laflèche

J'avais dix-sept-ans et j'étais trop sérieux. Inquiet. Le ciel bleu de Provence était au beau fixe. Mes pensées pourtant tambourinaient comme la pluie. J'allais par les collines, foulant les sentiers. La nature était mon premier réconfort. Je cherchais le sens de la vie. Mes compagnons de route étaient les poètes et les écrivains. Je cherchais réponse à tout à travers la littérature. Les philosophes m'avaient laissé sur ma faim, puis je me perdis dans une littérature anglo-saxonne où l'on parlait de Dieu. Un Dieu tout puissant, qui exauce tout. Il suffisait de vouloir, de penser très fort à ce que l'on désire et cela devait se réaliser. Le pouvoir de l'esprit et la puissance du mental. Puis un jour arriva la surchauffe. Une fièvre intérieure. Un mur autour de moi. Les méditations, les mantras, la pensée positive n'avaient produit en moi que désillusion. Je me revois un jour, stoppé dans mon errance par une grande impuissance. Une fin du mois de mai. Un cri intérieur auquel répondait le silence de la nature. C'est à ce moment là que j'ai appelé au téléphone celui que je connaissais si peu, que j'avais a peine croisé:

– Allo ? Je ne sais plus où j'en suis, ça ne va pas du tout.

– Tu as un moyen de te déplacer ? J'habite à telle adresse, viens maintenant.

Et me voilà, avec ma mobylette, allant frapper à la porte du domicile de ce presque inconnu.

Je débarque à neuf heures du soir et découvre un couple qui m'accueille tout naturellement. Et nous voilà parlant de la pluie et du beau temps. Nous buvons. Nous mangeons. Lui et moi, nous fumons ses cigarettes. Il n'arrête pas de parler, de tout, de choses finalement très communes. Quelle n'est pas ma surprise, moi qui venait avec une batterie de questions existentielles de la plus haute importance ! J'ai vite oublié mes questions. J'écoutais cette voix caverneuse, chaude, profonde. Cette voix de celui qui était déjà passé par les mêmes sentiers avant moi. Je sentais la fièvre disparaître. Je sentais une grande détente m'envahir.

Il me glissa à la fin de la conversation l'importance de relire l'Évangile. Il aimait bien aller à la conclusion des choses, c'est-à-dire à l'essentiel. Il y aurait dans ce fameux livre les réponses à mes fameuses questions. Celles que je n'avais pas eu besoin de poser autour de la table familiale. Au bout d'une heure, je prenais congé, rasséréné.

Je me revois le lendemain, dans mes collines, ouvrant l'Évangile que j'avais emporté avec moi. Par quel mystère, je me demande encore, je tombais sur le chapitre VII de Matthieu. Ce passage qui commence par : « Demandez et il vous sera donné. » Quel choc de se plonger dans cette lecture ! C'est l'émotion qui l'emporta. C'est, depuis, le plaisir de se sentir uni à une famille dont fait partie ce grand frère qui dut faire les quatre cent coups, avant nous, sur cette planète et qui a su en tirer les leçons pour lui-même et les autres. Et, c'est aussi par l'intermédiaire de ce frangin, la certitude d'avoir retrouvé l'Ami, celui qui est toujours vivant avec nous.

▲ Retour au sommaire 2009
▲ Retour première page des carnets